Bei seinem ersten Ostersegen forderte Papst Leo XIV jene auf, die die Macht haben, Kriege zu entfachen, den Frieden zu wählen, während Christen weltweit Ostersonntag feiern.
Als Christen auf der ganzen Welt Ostersonntag feiern, zelebrierte Papst Leo XIV seine erste Ostermesse als Pontifex mit einem Aufruf, die Waffen niederzulegen und durch Dialog globale Konflikte Frieden zu suchen.
„Lasst jene, die Waffen haben, sie niederlegen. Lasst jene, die die Macht haben, Kriege zu entfesseln, den Frieden wählen“, proklamierte der Papst auf dem sonnigen Petersplatz vor mehr als 50.000 Gläubigen.
Nicht ein durch Gewalt auferlegter Frieden, sondern durch Dialog. Nicht mit dem Wunsch, andere zu beherrschen, sondern um ihnen zu begegnen“, fuhr er fort und warnte: „Wir gewöhnen uns an Gewalt, ergeben uns ihr und werden gleichgültig. Gleichgültig gegenüber dem Tod von Tausenden von Menschen.“
Der Papst spendete später den Urbi et Orbi-Segen (Lateinisch für „in die Stadt und in die Welt“) von der Loggia der Petersdom-Basilika.
In diesem Jahr wird Ostern am Sonntag, dem 5. April, von römisch-katholischen und protestantischen Christen gefeiert, während orthodoxe Christen verschiedener Konfessionen eine Woche später feiern.
Friede, Auferstehung und „Sieg des Lebens über den Tod“
Vor dem Urbi et Orbi-Segen hob der Papst in der Predigt der Ostermesse den „Sieg über den Tod“ hervor und glaubte an die Auferstehung als Grundprinzip zum Aufbau von Frieden.
„Der Tod lauert immer“, erinnerte der Papst in der Predigt, „wir sehen ihn in Ungerechtigkeit, im parteiischen Eigeninteresse, in der Unterdrückung der Armen, in der Vernachlässigung der Schwächsten.“
Der Tod ist auch präsent „in der Gewalt, in den Wunden der Welt, im Schreien des Schmerzes, das sich von allen Seiten erhebt wegen der Missbräuche, die die Schwächsten drücken, wegen der Götzen des Profits, der die Ressourcen der Erde ausplündert, wegen der Gewalt des Krieges, der tötet und zerstört“, fügte Papst Leo XIV hinzu. Er erinnerte sich jedoch auch daran: „Der Herr lebt und bleibt bei uns. Durch Risse der Auferstehung, die im Dunkel Raum schaffen, schenkt Er unseren Herzen Hoffnung.“
Traditionelle Zeremonien im Nahen Osten vom Krieg betroffen
Der Krieg hat das Leben auf den Kopf gestellt und die Ostern-Feierlichkeiten christlicher Minderheiten im gesamten Nahen Osten beeinflusst.
In Jerusalem blieben die Gassen der Altstadt aufgrund des israelischen Konflikts in Gaza und nun des Iran-Kriegs, der die gesamte Nahost-Region betroffen hat, verwaist.
Israelische Behörden haben den Zugang zur Grabeskirche stark eingeschränkt, in der die Gläubigen die Kreuzigung und Auferstehung Christi gedenken, aus Sicherheitsgründen.
Auf Wegen zur Kirche prüften Polizeikontrollen eine geringe Anzahl von Gläubigen, die der Stätte nahekommen durften. Die gleichen Beschränkungen dämpften auch den jüngsten muslimischen Fastenmonat Ramadan und Eid al-Fitr sowie das jüdische Passahfest.
Im Libanon wurden überwiegend christliche Gebiete im Süden des Landes in das Kreuzfeuer zwischen Israel und der Iran-unterstützten Hisbollah-Miliz hineingezogen.
In den Vereinigten Arabischen Emiraten wurden Präsenzgottesdienste aufgrund der Drohung iranischer Luftangriffe ausgesetzt. In Damaskus erklärten katholische Behörden, dass Ostergottesdienste auf die Messe beschränkt würden, nachdem ein Angriff auf eine christliche Stadt im Zentrum Syriens erfolgt war.
